دعْنا سيِّدي
نوشم الحُرُوف بحْرَ نار
ونكفُّ عن هدْرِ
قسَمٍ وفَيضِ عار
ونكْسو ليلنا شِراعَ حبرٍ
واختصار...
دعْنا نتفق أوْ لا نتفق
دعنا نُهدي الراهبَ
سبْحةً وزنّار
دعنَا نشْهِر عيدانَ الصنَوْبر
ونقبِّلُ سيقانَ فجْر يتبَخْتر
دعناَ نكسو خريفنا ألْواحا
وَدُسُر
دعنا نوقظ ذكرَياتِنا
المعَطَّرة بصحْوِ الغُبار
ونحفِرُ شقوق
العمر
نسائِلُها أيْن خبَّأت أعْقاب الثأر
حبلاً من دمعٍ منْهمر
وطاعونا منتشر؟
دعنَا سيِّدي نوشِم الحُروفَ
بحْرَ نارْ
ونكُفُّ عن هدرِ
قسَمٍ وفيْضِ عارْ
دعنِي أسقط كذبَك الذي
ليْس يُفسَّر
وأغتَسل منْ درنِ شعْرِك
المسْتعارْ
فلمْ يعُد لقلْبي
يسكِرْ
ولمْ أعُد في فيضِه
أُبحرْ
في أعماقِي جثثُ شهورٍ
ونارْ
أراقِص الثُّريا
وأعتنِقُ العارْ
دَعْني سيِّدي أتعطَّرْ
دعْني أتبخْترْ
دعْني أكْسوُ هامتي
إكليلَ غارْ
فقدْ سئمْتُ
الجدارْ
وسئمتُ صمتَ
الدِّيارْ
وسئمتُ أرْصفَةً حزِينة
تلتحفُ نعْيا أحْمر
الصَّمت يعلو على
الدّمارْ
ينفضُ عن نفسهِ فِخاخَ
اللَّيل
ثمَّ يرْتطِم بالقرارْ
دعنا سيدي
نوشم الحروف بحر نارْ
ونكف عن هدر
قسم وفيض
عارْ
فحياتي كسكون الأكواخ
لم تتغيرْ
...
في حديقتي زنبقة
تحبل خطيئة
تتكررْ
ووشما مدفونا يثأرْ
سأرحل...
وأحمل معي لهيب تُرْبها
تسند سماء فوقي تزأرْ
أسائل عتبات الموج
عن سرها المُضمرْ
أكتنز عويل الريح
وأغربل غضبي نايا
يستعير وشوم غجرية
لأبدأ العدَّ من العشرة
حتى الصفر
دعنا سيدي
نوشم الحروف بحر نارْ
ونكف عن هدر
قسم وفيض
عارْ
ولتفك قيدي
ولتسرجْ معصمي ينبوع
اعتذارْ
ودمْعا يتهجَّى الخلاص
بانبهار
أين؟ أين سنيني العشرْ
حصنُ شوْكٍ وظل
بيدرْ
لعنة قدَّتْ منْ جسْر
ألمٍ مبعثرْ
لقَدْ مضى عمْري
في روضته الورد
انتحرْ
بل وكلُّ وجع فيه أَزْهرْ
فكيف كيف كنتُ
لعمري أهْدرْ؟
لقد سئمت تنهد البحارْ
وفتك الاطْوارْ
لقدْ غدوتَ حقلا مسمًّما
لا ترجى منْه الثمارْ
وسماء تحتضن طيرا أبابيل
ترمي أفقي
حجرا من نارْ
صدِّقني أنت في ميداني
خاسر
مهما تقنَّعتَ بطوق
انتصارْ
أفعالك تغتال الجمالْ
كما جيش التتارْ
تحوك منْ صدر المدارْ
خططا وتبني الاسْوارْ
فأين أنت بالغ بهذا الاصرارْ؟
ألا ترى أني أركن أنفاسي
حدَّ الانهيارْ
أنصهر كما الخناجرُ الصدئة
حدَّ الاندثارْ
أحرق جبين النهارْ
وأصطاد لوحات فان جوخ
من حانات مالها
قرارْ
يحتطبني سرُّك المضمرْ
تُنْبِت رسائلك القديمة
همجية الغجرْ
تنبعث من زواياها
روائحُ عفنه
كما المقابرْ
وهي تراقص أحذية مبلَّلَه
تتجسَّأ لغة العسكرْ
فكيف استطعتَ أنْ تطبخ
كلَّ هذا الحذرْ
وتدوزن أنغام الصَّهيل
وتقود شطآنك نحوي؟
الملائكة تقود حتفها
نحو الهجير
اعتكفتْ لملايين السنين
على سطور المنبرْ
تركتُ ورائي رسائلك خنجرا
يحتضرْ
دعْنا سيدي
نوشِمُ الحُروفَ بحْرَ نارْ
ونَكُفُّ عن هدْر
قسَمٍ وفيضِ عارْ
أتْرك حديقَتي تذْبل
تغادِرُني طيورُ السُّنونو
ترْحلُ عنْ فرَاشيِ الاَثير
أغادِرْ
على أمْرٍ قدْ قُدِرْ
حيث تتَمَدَّد أطياف تُلَوَّح
بنحيبٍ أحمرْ
وَأحمل كآبتي ودمْعَ
الصُّقورْ
أتذْكُر...؟
أتذْكر كمْ وعْدا اعْتَقَلتَ بينَ عيْني؟
سافَرَتْ بي بينَ المروجْ
وارْتَشَفْتُ شُقوقَ الانهارْ
أرْكُضُ كما الفجْرْ
أغتسِلُ من محرابِ الخمرْ
أجْمعُ في جيْبي صُراخَ الحنَاجرْ
لقدْ وعدت...
أما زلْتَ تذكُرْ؟
خبَّأْتُها في حقيبتي
حُزماً وشرائِط معتَّقة
بعَبقِ الحَنينِ والغدائرْ
فماذا تَبقَّى؟
صارَتْ بَقايا سفنٍ عالقة
في الهَديرْ
أعْذارٌ تِلْو أعْذارْ
خمرٌ وَغُبارْ
ما يزالَ يمْطرُ ويتكَرَّرْ
قُلتَ لي حينَها:
سَأطَرِّز حقولَ النَّغمِ بلْبلاً أخضرْ
وأَسْكبُ منْ عيْنَيْكٍ قوْسَ فرَحٍ
وسَعْترْ
تُلَمْلمينَ منْ نهْد الرَّبيع زَبَرجدا
ومرمرْ
ليْتَكِ تَسْتطِعينَ...
ضَعي كفّك في كفي ففي حُنْجرتي
اليَوَمَ لكِ عيدٌ ورصِيفٌ معطَّرْ
أنْتِ استِوائي وجنونِي فوْق الْغمَام
وكُلُّ نهْرٍ عِنْدي عبْقرْ
قلْتَ ما قلْتَ وأضفت
مقالاً على عُنقكَ متَعذَّرْ
تتَسلَّلُ ككَذبٍ مُبْتكرْ
مختالٌ كالطاووس...
تؤجِّرُ السُّيوف
وتَغتالُ السُّعال منَ المجاريرْ
تُخمِّرُ نشيدَ الاوْطان
في الأَظافرْ
ثُمَّ تدَّعي انَّكَ عنترْ
كفاكَ كذباً ...ودعْ عنْكَ البنَادقَ
والأَجْراسَ ومعْبدَ
الصَّنوْبرْ
وَدعْني أَتفقَّدُ ملاَمحي المَنْسية
كطعْنة غدْرٍ
وَزهرةً تصارعُ الرِّيح
تحْت أقْدامِ القبُورْ
هذي الرِّمالُ أَكْشُطها تآليلَ
أرْجُوانية تحْتَ جِلْدي كمَا الإبرْ
باختصارْ
دعْنا سيِّدي
نُوشمُ الحُرُوف بحْرَ نارْ
ونكُفُّ عنْ هدْرِ
قسَمٍ وفيْضِ عارْ
- المغرب -
قراءة برشلونة الأدبية:
دراسة مفصلة عن قصيدة "باختصار" للشاعرة لطيفة أثر رحمة الله
مقدمة
قصيدة "باختصار" للشاعرة لطيفة أثر رحمة الله، تعكس نداءً عميقًا للتحرر والتعبير عن الذات بصدق وشفافية، بعيدًا عن الزيف والخداع. النص يتناول موضوعات الحب والخيبة والبحث عن الأصالة والحرية بأسلوب شعري مؤثر ومليء بالصور البيانية والتشبيهات الرائعة. في هذه الدراسة، سنتناول تحليلًا دقيقًا للقصيدة، نستكشف من خلاله أبعادها الفنية والموضوعية.
تحليل القصيدة
البداية:
**دعْنا سيِّدي
نوشم الحُرُوف بحْرَ نار
ونكفُّ عن هدْرِ
قسَمٍ وفَيضِ عار
ونكْسو ليلنا شِراعَ حبرٍ
واختصار...**
تبدأ الشاعرة بنبرة قوية ومباشرة، تدعو فيها للتعبير الحر والجريء عن المشاعر والأفكار. تستخدم الشاعرة عبارة "نوشم الحروف بحر نار" لتعبر عن قوة وحرارة الكلمات التي تريد أن تخرجها. وتشير إلى الرغبة في إنهاء الزيف والخداع (هدْرِ قسَمٍ وفَيضِ عار) والبحث عن الحقيقة والاختصار.
التناقض والبحث عن الذات:
**دعْنا نتفق أوْ لا نتفق
دعنا نُهدي الراهبَ
سبْحةً وزنّار
دعنَا نشْهِر عيدانَ الصنَوْبر
ونقبِّلُ سيقانَ فجْر يتبَخْتر**
الشاعرة هنا تعبر عن القبول بالتناقضات والاختلافات، حيث تدعو للتسامح وقبول الآخر، حتى في حالة عدم الاتفاق. تمنح الراهب سبحةً وزنّار، رمزين للتدين والتفاني. ثم تنتقل لصورة الطبيعة، حيث تصف شجرة الصنوبر والفجر، مما يعكس ارتباطها العميق بالعناصر الطبيعية كرمز للنقاء والتجديد.
الحنين والماضي:
**دعناَ نكسو خريفنا ألْواحا
وَدُسُر
دعنا نوقظ ذكرَياتِنا
المعَطَّرة بصحْوِ الغُبار
ونحفِرُ شقوق
العمر
نسائِلُها أيْن خبَّأت أعْقاب الثأر
حبلاً من دمعٍ منْهمر
وطاعونا منتشر؟**
تستمر الشاعرة في تصوير حالة الحنين للماضي والذكريات التي تحملها، حتى وإن كانت مؤلمة. الصور البيانية هنا تعكس تعقيد المشاعر وتداخل الذكريات الجميلة والمؤلمة في نفس الوقت. الأسئلة البلاغية تُستخدم لبحث عن معاني الماضي وأسبابه، مما يعكس بحثًا عميقًا عن الذات والتجارب التي شكلتها.
الألم والخداع:
**دعنِي أسقط كذبَك الذي
ليْس يُفسَّر
وأغتَسل منْ درنِ شعْرِك
المسْتعارْ
فلمْ يعُد لقلْبي
يسكِرْ
ولمْ أعُد في فيضِه
أُبحرْ**
الشاعرة هنا تواجه خيبة الأمل والخداع بشكل مباشر. تعبر عن رغبتها في التحرر من الأكاذيب التي لا تُفسر، والشعر المستعار الذي يرمز إلى الزيف والتصنع. الفيض الذي لم يعد يسكر القلب يعكس فقدان السحر والجاذبية في الحب الكاذب.
الانهيار والبحث عن الذات:
**في أعماقِي جثثُ شهورٍ
ونارْ
أراقِص الثُّريا
وأعتنِقُ العارْ**
تصف الشاعرة حالتها الداخلية المليئة بالذكريات المؤلمة (جثث شهور) والنار التي تلتهمها من الداخل. استخدام مفردات مثل "أراقص الثريا" و"أعتنق العار" يعكس تناقضات النفس البشرية، حيث تجمع بين الأمل والطموح وبين الألم والخيبة.
الدعوة للتحرر:
**دعْني سيِّدي أتعطَّرْ
دعْني أتبخْترْ
دعْني أكْسوُ هامتي
إكليلَ غارْ
فقدْ سئمْتُ
الجدارْ
وسئمتُ صمتَ
الدِّيارْ
وسئمتُ أرْصفَةً حزِينة
تلتحفُ نعْيا أحْمر**
تدعو الشاعرة إلى التحرر والانطلاق بعيدًا عن القيود التي تفرضها العلاقات الزائفة. تتمنى أن تكسو هامتها بإكليل الغار، الذي يرمز إلى الانتصار والتحرر. تعبر عن سئمها من الجدران والصمت والطرقات الحزينة، مما يعكس رغبتها العميقة في التغيير والانطلاق.
الحنين إلى الماضي والتحرر:
**فحياتي كسكون الأكواخ
لم تتغيرْ
...
في حديقتي زنبقة
تحبل خطيئة
تتكررْ
ووشما مدفونا يثأرْ**
تستخدم الشاعرة صورة الأكواخ الساكنة لتعبر عن حالة الجمود في حياتها، وتصف حديقتها التي تحمل زنبقة تحبل خطيئة تتكرر، مما يرمز إلى الأخطاء الماضية والذكريات التي لا تزال تؤثر فيها. الوشم المدفون الذي يثأر يعكس الجروح العميقة التي لا تزال تؤلمها وتطالب بالعدالة.
الاستعداد للرحيل:
**سأرحل...
وأحمل معي لهيب تُرْبها
تسند سماء فوقي تزأرْ
أسائل عتبات الموج
عن سرها المُضمرْ
أكتنز عويل الريح
وأغربل غضبي نايا
يستعير وشوم غجرية
لأبدأ العدَّ من العشرة
حتى الصفر**
تعلن الشاعرة عن استعدادها للرحيل، وتحمل معها لهيب تربتها، رمزًا للذكريات والتجارب التي عاشتها. تستخدم صورًا بديعة مثل عتبات الموج وعويل الريح لتصف رحلة البحث عن الذات والتحرر من الماضي. العد من العشرة حتى الصفر يعكس بداية جديدة، ونهاية مرحلة مؤلمة.
الختام:
**أتْرك حديقَتي تذْبل
تغادِرُني طيورُ السُّنونو
ترْحلُ عنْ فرَاشيِ الاَثير
أغادِرْ
على أمْرٍ قدْ قُدِرْ
حيث تتَمَدَّد أطياف تُلَوَّح
بنحيبٍ أحمرْ
وَأحمل كآبتي ودمْعَ
الصُّقورْ**
في الختام، تترك الشاعرة حديقتها تذبل، وتغادرها طيور السنونو، مما يرمز إلى نهاية فصل وبداية آخر. تحمل كآبتها ودمع الصقور، تعبيرًا عن الألم والحنين.
الخاتمة
قصيدة "باختصار" للشاعرة لطيفة أثر رحمة الله، تعتبر عملاً شعرياً متميزاً يعكس مشاعر الخيبة والحنين والرغبة في التحرر. من خلال استخدام الصور البيانية القوية واللغة الشعرية الرقيقة، تمكنت الشاعرة من تصوير حالة إنسانية معقدة، تجمع بين الألم والأمل. القصيدة دعوة صادقة للتحرر والتعبير عن الذات بصدق وشجاعة، مما يجعلها عملًا أدبيًا يستحق الدراسة والتأمل.